Ir y volver

Tiempo antes de comenzar a practicar ashtanga practiquè hatha yoga. Y a esas clases lleguè buscando alivio por una ciatalgia crònica producida (eso creìa) por un mal movimiento al dejar a mi hijo màs grande en la cama-cuna. De las pràcticas de Hatha siempre me iba mejor de còmo llegaba, y a veces llegaba con dolor y mal humor acumulado de estar todos los dìas con una inflamaciòn en el nervio màs largo del cuerpo. Al tiempo mi profesora me sugiriò intentar con acupuntura y fue un segundo hallazgo beneficioso: el dolor se aliviò, lo cotidiano tambièn y seguìa mi pràctica.

Aprendì algo sobre los bloqueos de energìa en los òrganos, còmo estàn relacionados los riñones con los oìdos y con el miedo: las suprarrenales segregan adrenalina y como consecuencia, tanto la circulaciòn equilibrada como el bloqueo de energìa en esa zona a su vez estàn relacionados con los movimientos fìsicos, con hàbitos mentales, y la posibilidad de dominarlos. De què manera?

Querìamos tener otr@ hijo con mi pareja, eso estaba en los planes como parte de las intenciones de la vida aunque mucha exigencia diaria en el trabajo (mamà, diseñadora, esposa, profesora...uf!) me trajo de regreso a la lesiòn y con ello 'verla' en la resonancia magnètica, escuchar al traumatòlogo, etc. El diagnòstico era una protrusiòn discal y aparentaba ser una confirmaciòn màs, como el color de ojos o la nariz, de la herencia genètica. Le consultè al traumatòlogo si era conveniente quedar embarazada.Què habìa detràs de la pregunta: miedo. Y no creo por eso que tener hijos sea la soluciòn a perderle el miedo a los desafìos de la vida. Se trata simplemente de intentar, dìa a dìa, cada un@ con su viaje y compañìa, intentar, hacer la experiencia.

Junto con un instructorado de yoga contemporàneo que comencè con el querido Andrès Percivale (quien fue discìpulo y amigo de Mataji Indra Devi) confirmamos el segundo embarazo. Mi primer parto habìa sido por cesàrea, el segundo fue natural: esto ya fue hermoso y revelador ya que habitualmente se comentaba que con un primer parto con cesàrea, pues mejor te despidieras del parto natural. Aguzar el oìdo una vez màs. Acaso los riñones entre otras funciones no filtran?*

Cuando comencè a practicar ashtanga, urdhva mukha me resultaba una franca tortura, ni què decir urdhva dhanurasana: eso ya parecìa 'inalcanzable' en esta vida. Con tiempo y pràctica un dìa logrè quedarme en la postura durante una clase. Estaba completamente feliz, no podìa creerlo. Habìan transcurrido quizà seis años desde el diagnòstico y algo comenzaba a cambiar. De allì en adelante varias cosas siguieron transformàndose, dentro y fuera.

Hasta dònde o hasta cuàndo elegimos identificarnos con una lesiòn, una fotografìa, idea o comentario para evitar seguir adelante. Con la pràctica y el tiempo la dimensiòn de las dificultades y obstàculos se reduce cuando nos proponemos intentar aquello que en otro momento -o por condicionamientos, muchas veces heredados- se sobre dimensiona en la mente y crea aprensiòn, dudas, etc. Una y otra vez, hacer la pràctica.

Y ahora? Ahora siguen los backbends. Varios intentos y caìdas fueron sucedièndose como tambièn carcajadas y palabras de festejo por los propios logros. Hay que animarse a ir hacia atràs con una entrega total, como hacia una pileta en caìda libre, pero de espaldas y sin agua que te reciba. Confiar en los brazos y manos propios y sostenerte; y cuando todo parezca estar de cabeza otra vez, intentar volver a ponerte de pie para seguir con la pràctica.
Soltar el miedo a la danza que toca danzar, a volver al lugar al que hay que volver, a alimentarse con lo que hay que nutrirse, y eso es la pràctica de cada quien. Y cada quien es espejo del otr@.


*Segùn la medicina china En los riñones reside el Ching Chi o Manantial de vida, y la paciencia, resistencia, confianza en sì mism@ y bienestar son cualidades emocionales y psicològicas atribuidas al funcionamiento equilibrado de estos òrganos y del segundo chakra, swadhisthana.

Sostener la conexiòn

Abajo la madera, arriba el agua. La madera desciende al interior de la tierra a fin de elevar el agua. Es la imagen de un pozo de palanca, de la antiguedad china. La madera no hace referencia a los cubos que en la antiguedad eran de barro cocido, sino a la vara de madera mediante cuyos movimientos se extraìa agua del pozo. La imagen alude asimismo al mundo vegetal que en sus arterias eleva el agua de la tierra. El pozo del que se extrae el agua contiene ademàs la idea de un inagotable alimento. 

I Ching, Hex. 48. Ching, el pozo de agua.

Mañana helada y ventosa: recordè esos lugares còmodos y confortables en los que los maestros aconsejan no quedarse: un excesivo calor artificial en invierno y en una geografìa patagònica no serìa una verdadera conexiòn del yogui-ni con la naturaleza, el tiempo y las circunstancias que l@ rodean.

Hace 2 dìas una maestra yoguini costarricense compartìa que quedò en la puerta de un shala en buenos aires al que llegò luego de 10 veces de preguntarse si valìa la pena salir de la cama al mundo exterior y contestarse que sì. Ella estuvo en patagonia hace 5 dìas, sosteniendo el legado de los maestros.
Hace 1 dìa una yoguini argentina compartìa por què el yoga le arruinò la vida y en enero volverà a la india a compartir las enseñanzas de su maestro con sus alumnos.
Hace 1 hora no tenìa calefacciòn ni agua caliente y una alumna compartiò una canciòn sobre encenderse de amor sagrado. Intentè detenerme a observar, estaba sentada rediagramando un libro de los Yoga Sutras de Patanjali que edita un maestro yogui patagònico.
Hace un momento vino alguien a arreglar la caldera. Gracias.
Hoy no hay practica de asanas.
Un yogui brasilero comparte: la luna nueva es dìa de descansar y observar, el yogui està siempre atent@ sobre su equilibrio interno.

Me detuve a escribir esto. Sòlo algunos hilos de la trama, las almas, los lugares y los viajes, una colorida alfombra màgica. La alfombra que sobre el hule se coloca no sòlo por la transpiraciòn (que aumenta en lugares càlidos) sino para afirmarse. Y cada una de las conexiones siguen y siguen encendiendo la llama, presente. Viendo còmo es esto de 'amar la trama màs que el densenlace' a cada paso.
Om.